對起草《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》的意見

（1980年3月—1981年6月）

鄧小平

　　《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》的起草工作，是在中共中央政治局、中央書記處領(lǐng)導(dǎo)下，由鄧小平、胡耀邦同志主持進行的。起草小組主要由胡喬木同志負責(zé)。從一九八○年三月到一九八一年六月中共十一屆六中全會，鄧小平同志多次談過對決議稿的起草和修改的意見。這是其中九次談話的節(jié)錄。
　　一（一九八○年三月十九日同中央負責(zé)同志的談話）
　　我看了起草小組的提綱，感到鋪得太寬了。要避免敘述性的寫法，要寫得集中一些。對重要問題要加以論斷，論斷性的語言要多些，當然要準確。
　　中心的意思應(yīng)該是三條。
　　第一，確立毛澤東同志的歷史地位，堅持和發(fā)展毛澤東思想。這是最核心的一條。不僅今天，而且今后，我們都要高舉毛澤東思想的旗幟。十一屆五中全會為劉少奇同志平反的決定傳達下去以后，一部分人中間思想相當混亂。有的反對給劉少奇同志平反，認為這樣做違反了毛澤東思想；有的則認為，既然給劉少奇同志平反，就說明毛澤東思想錯了。這兩種看法都是不對的。必須澄清這些混亂思想。對毛澤東同志、毛澤東思想的評價問題，黨內(nèi)黨外和國內(nèi)國外都很關(guān)心，不但全黨同志，而且各方面的朋友都在注意我們怎么說。　　要寫毛澤東思想的歷史，毛澤東思想形成的過程。延安時期那一段，可以說是毛澤東思想比較完整地形成起來的一段。毛澤東思想中關(guān)于新民主主義革命的理論，包括黨的建設(shè)的理論和處理黨內(nèi)關(guān)系的原則，在延安整風(fēng)前后，都比較完整地形成了。六屆七中全會通過的若干歷史問題決議，主要是批判三次“左”傾路線，對照著講以毛澤東同志為代表的正確路線，沒有專門講毛澤東思想的全部內(nèi)容?，F(xiàn)在這一次，要正確地評價毛澤東思想，科學(xué)地確立毛澤東思想的指導(dǎo)地位，就要把毛澤東思想的主要內(nèi)容，特別是今后還要繼續(xù)貫徹執(zhí)行的內(nèi)容，用比較概括的語言寫出來。“文化大革命”的十年，毛澤東同志是犯了錯誤的。在講到毛澤東同志、毛澤東思想的時候，要對這一時期的錯誤進行實事求是的分析。
　　第二，對建國三十年來歷史上的大事，哪些是正確的，哪些是錯誤的，要進行實事求是的分析，包括一些負責(zé)同志的功過是非，要做出公正的評價。
　　第三，通過這個決議對過去的事情做個基本的總結(jié)。還是過去的話，這個總結(jié)宜粗不宜細?？偨Y(jié)過去是為了引導(dǎo)大家團結(jié)一致向前看。爭取在決議通過以后，黨內(nèi)、人民中間思想得到明確，認識得到一致，歷史上重大問題的議論到此基本結(jié)束。當然，議論過去，將來也難以完全避免，但只是在討論當前工作的時候，聯(lián)系著談?wù)勥^去有關(guān)的事情。現(xiàn)在要一心一意搞四化，團結(jié)一致向前看。做到這點不那么容易。決議要力求做好，能使大家的認識一致，不再發(fā)生大的分歧。這樣，即使談到歷史，大家也會覺得沒有什么不同意見可說了，要說也只是談?wù)剬Q議內(nèi)容、對過去經(jīng)驗教訓(xùn)的體會。　　總的要求，或者說總的原則、總的指導(dǎo)思想，就是這么三條。其中最重要、最根本、最關(guān)鍵的，還是第一條。
　　過去常說十次路線斗爭，現(xiàn)在應(yīng)該怎么看？
　　彭德懷同志那一次不能算了。劉少奇同志這一次也不能算了。這就減去了兩次。林彪、江青是反革命集團。陳獨秀，還有瞿秋白同志、李立三同志這三個人，不是搞陰謀詭計的。羅章龍另立中央，分裂黨。張國燾是搞陰謀詭計的。高崗是搞陰謀詭計的。林彪、江青更不用說了。
　　揭露高饒的問題沒有錯。至于是不是叫路線斗爭，還可以研究。這個事情，我知道得很清楚。毛澤東同志在一九五三年底提出中央分一線、二線之后，高崗活動得非常積極。他首先得到林彪的支持，才敢于放手這么搞。那時東北是他自己，中南是林彪，華東是饒漱石。對西南，他用拉攏的辦法，正式和我談判，說劉少奇同志不成熟，要爭取我和他一起拱倒劉少奇同志。我明確表示態(tài)度，說劉少奇同志在黨內(nèi)的地位是歷史形成的，從總的方面講，劉少奇同志是好的，改變這樣一種歷史形成的地位不適當。高崗也找陳云同志談判，他說：搞幾個副主席，你一個，我一個。這樣一來，陳云同志和我才覺得問題嚴重，立即向毛澤東同志反映，引起他的注意。高崗想把少奇同志推倒，采取搞交易、搞陰謀詭計的辦法，是很不正常的。所以反對高崗的斗爭還要肯定。高饒問題的處理比較寬。當時沒有傷害什么人，還有意識地保護了一批干部?？傊?，高饒問題不揭露、不處理是不行的。現(xiàn)在看，處理得也是正確的。但是，高崗究竟拿出了一條什么路線？我看，確實沒有什么路線。所以，究竟叫不叫路線斗爭，也難說。你們再斟酌一下。
　　一九五七年反右派斗爭還是要肯定。三大改造完成以后，確實有一股勢力、一股思潮是反社會主義的，是資產(chǎn)階級性質(zhì)的。反擊這股思潮是必要的。我多次說過，那時候有的人確實殺氣騰騰，想要否定共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，扭轉(zhuǎn)社會主義的方向，不反擊，我們就不能前進。錯誤在于擴大化。統(tǒng)戰(zhàn)部寫了個報告給中央，提出錯劃的都要改正，沒有錯劃的不能改正。但是，對于沒有錯劃的那幾個原來民主黨派中的著名人士，在他們的結(jié)論中也要說幾句：在反右派斗爭前，特別是在民主革命時期，他們曾經(jīng)做過好事。對他們的家屬應(yīng)該一視同仁，在生活上、工作上、政治上加以妥善照顧。
　　你們提綱中最后的幾條經(jīng)驗寫得不錯，還可以考慮再加一兩條。
　　總起來說，對歷史問題，還是要粗一點、概括一點，不要搞得太細。對有些同志在有些問題上的錯誤意見，要硬著頭皮頂住。重要的問題要加以論證。要盡快搞出個稿子來?！　?  二（一九八○年四月一日同中央負責(zé)同志的談話）
　　總起來說，一九五七年以前，毛澤東同志的領(lǐng)導(dǎo)是正確的，一九五七年反右派斗爭以后，錯誤就越來越多了?！墩撌箨P(guān)系》是好的?！蛾P(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》也是好的?！兑痪盼迤吣晗募镜男蝿荨分羞€說，必須在我國建立一個現(xiàn)代化的工業(yè)基礎(chǔ)和現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)，這樣，我們的社會主義的經(jīng)濟制度和政治制度，才能獲得自己的比較充分的物質(zhì)基礎(chǔ)；為了建成社會主義，工人階級必須有自己的技術(shù)干部隊伍，必須有自己的教授、教員、科學(xué)家、新聞記者、文學(xué)家、藝術(shù)家和馬克思主義理論家的隊伍，這是一個宏大的隊伍，人少了是不成的；要造成一個又有集中又有民主，又有紀律又有自由，又有統(tǒng)一意志、又有個人心情舒暢、生動活潑，那樣一種政治局面。兩次鄭州會議也開得及時。一九五九年上半年，是在糾正“左”的錯誤。廬山會議前期還討論經(jīng)濟工作。彭德懷同志的信一發(fā)下來，就轉(zhuǎn)變風(fēng)向了。彭德懷同志的意見是正確的，作為政治局委員，向政治局主席寫信，也是正常的。盡管彭德懷同志也有缺點，但對彭德懷同志的處理是完全錯誤的。接著就是困難時期。一九六一年書記處主持搞工業(yè)七十條，還搞了一個工業(yè)問題的決定。當時毛澤東同志對工業(yè)七十條很滿意，很贊賞。他說，我們終究搞出一些章法來了。在這以前，還搞了農(nóng)業(yè)十二條，人民公社六十條。看起來，這時候毛澤東同志還是認真糾正“左”傾錯誤的。他在七千人大會上的講話也是好的?？墒堑揭痪帕昶?、八月北戴河會議，又轉(zhuǎn)回去了，重提階級斗爭，提得更高了。當然，毛澤東同志在八屆十中全會的講話中說，不要因為提階級斗爭又干擾經(jīng)濟調(diào)整工作的進行。這是起了好的作用的。但是，十中全會以后，他自己又去抓階級斗爭，搞“四清”了。然后就是兩個文藝批示，江青那一套陸續(xù)出來了。到一九六四年底、一九六五年初討論“四清”，不僅提出走資本主義道路的當權(quán)派，還提出北京有兩個獨立王國。從一九六一年到一九六六年形勢的發(fā)展可以看出來，調(diào)整工作取得了很好的成績，經(jīng)濟政治形勢很好，社會秩序很好。總之，建國后十七年這一段，有曲折，有錯誤，基本方面還是對的。社會主義革命搞得好，轉(zhuǎn)入社會主義建設(shè)以后，毛澤東同志也有好文章、好思想。講錯誤，不應(yīng)該只講毛澤東同志，中央許多負責(zé)同志都有錯誤。“大躍進”，毛澤東同志頭腦發(fā)熱，我們不發(fā)熱？劉少奇同志、周恩來同志和我都沒有反對，陳云同志沒有說話。在這些問題上要公正，不要造成一種印象，別的人都正確，只有一個人犯錯誤。這不符合事實。中央犯錯誤，不是一個人負責(zé)，是集體負責(zé)。在這些方面，要運用馬列主義結(jié)合我們的實際進行分析，有所貢獻，有所發(fā)展。
　　提綱中的幾條經(jīng)驗，意思都好，看放在什么地方講。
　　整個設(shè)計，可不可以考慮，先有個前言，回顧一下建國以前新民主主義革命這一段，話不要太多。然后，建國以來十七年一段，“文化大革命”一段，毛澤東思想一段，最后有個結(jié)語。結(jié)語講我們黨還是偉大的，勇于面對自己的錯誤，勇于糾正自己的錯誤。決議中最核心、最根本的問題，還是堅持和發(fā)展毛澤東思想。黨內(nèi)黨外、國內(nèi)國外都需要我們對這一問題加以論證，加以闡述，加以概括。
　　三（一九八○年六月二十七日同中央負責(zé)同志的談話）
　　決議草稿看了一遍。不行，要重新來。我們一開始就說，要確立毛澤東同志的歷史地位，堅持和發(fā)展毛澤東思想，現(xiàn)在這個稿子沒有很好體現(xiàn)原先的設(shè)想。一九五七年以前的幾部分，事實差不多，敘述的方法、次序，特別是語調(diào)，要重新斟酌、修改。要說清楚關(guān)于社會主義革命和社會主義建設(shè)，毛澤東同志有哪些貢獻。他的思想還在發(fā)展中。我們要恢復(fù)毛澤東思想，堅持毛澤東思想，以至還要發(fā)展毛澤東思想，在這些方面，他都提供了一個基礎(chǔ)。要把這些思想充分地表達出來。這段時間他的一些重要文章，如《論十大關(guān)系》、《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》、《一九五七年夏季的形勢》等，都要寫到。這都是我們今天要繼續(xù)堅持和發(fā)展的。要給人一個很清楚的印象，究竟我們高舉毛澤東思想旗幟、堅持毛澤東思想，指的是些什么內(nèi)容。
　　整個文件寫得太沉悶，不像一個決議。看來要進行修改，工程比較大。重點放在毛澤東思想是什么、毛澤東同志正確的東西是什么這方面。錯誤的東西要批評，但是要很恰當。單單講毛澤東同志本人的錯誤不能解決問題，最重要的是一個制度問題。毛澤東同志說了許多好話，但因為過去一些制度不好，把他推向了反面。毛澤東同志晚年在理論和實踐上的錯誤，要講，但是要概括一點，要恰當。主要的內(nèi)容，還是集中講正確的東西。因為這符合歷史。是不是結(jié)語寫一段我們還要繼續(xù)發(fā)展毛澤東思想。這中間還要批評“兩個凡是”的觀點。毛澤東同志的錯誤在于違反了他自己正確的東西。“兩個凡是”的觀點就是想原封不動地把毛澤東同志晚年的錯誤思想堅持下去。所謂按既定方針辦，就是按毛澤東同志晚年的錯誤方針辦。封建主義殘余影響的問題要講一講，也要講得恰當。毛澤東同志多次不贊成歌功頌德，提出不以個人名字給地方、企業(yè)命名，不祝壽、不送禮。我們現(xiàn)在的中央所堅持的這一套，就是毛澤東思想，當然我們也有具體化的內(nèi)容。
　　四（一九八○年十月二十五日同中央負責(zé)同志的談話）　　這次黨內(nèi)四千人參加的討論還在進行，我看了一些簡報，大家暢所欲言，眾說紛紜，有些意見很好。決議討論稿的篇幅還是太長，要壓縮?？梢圆徽f的去掉，該說的就可以更突出。很多組要求把粉碎“四人幫”以后這段補寫上去?？磥?，這段勢必要寫。
　　關(guān)于毛澤東同志功過的評價和毛澤東思想，寫不寫、怎么寫，的確是個非常重要的問題。我找警衛(wèi)局的同志談了一下，他們說，把我前些日子和意大利記者法拉奇的談話向戰(zhàn)士們宣讀了，還組織了討論，干部、戰(zhàn)士都覺得這樣講好，能接受。不提毛澤東思想，對毛澤東同志的功過評價不恰當，老工人通不過，土改時候的貧下中農(nóng)通不過，同他們相聯(lián)系的一大批干部也通不過。毛澤東思想這個旗幟丟不得。丟掉了這個旗幟，實際上就否定了我們黨的光輝歷史。總的來說，我們黨的歷史還是光輝的歷史。雖然我們黨在歷史上，包括建國以后的三十年中，犯過一些大錯誤，甚至犯過搞“文化大革命”這樣的大錯誤，但是我們黨終究把革命搞成功了。中國在世界上的地位，是在中華人民共和國成立以后才大大提高的。只有中華人民共和國的成立，才使我們這個人口占世界總?cè)丝诮姆种坏拇髧?，在世界上站起來，而且站住了。還是毛澤東同志那句話：中國人民從此站起來了。國內(nèi)的人民也罷，國外的華僑也罷，對這點都有親身感受。也只有在中華人民共和國成立以后，才真正實現(xiàn)了全國（除臺灣外）的統(tǒng)一。舊中國軍閥混戰(zhàn)時期不必說了，就是國民黨統(tǒng)治時期，國家也沒有真正統(tǒng)一過，像對山西、兩廣、四川等地，都不能算真正統(tǒng)一。沒有中國共產(chǎn)黨，不進行新民主主義革命和社會主義革命，不建立社會主義制度，今天我們的國家還會是舊中國的樣子。我們能夠取得現(xiàn)在這樣的成就，都是同中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、同毛澤東同志的領(lǐng)導(dǎo)分不開的。恰恰在這個問題上，我們的許多青年缺乏了解。
　　對毛澤東同志的評價，對毛澤東思想的闡述，不是僅僅涉及毛澤東同志個人的問題，這同我們黨、我們國家的整個歷史是分不開的。要看到這個全局。這是我們從決議起草工作開始的時候就反復(fù)強調(diào)的。決議稿中闡述毛澤東思想的這一部分不能不要。這不只是個理論問題，尤其是個政治問題，是國際國內(nèi)的很大的政治問題。如果不寫或?qū)懖缓眠@個部分，整個決議都不如不做。當然，究竟怎么個寫法好，還要認真研究大家的意見。
　　不說毛澤東思想全面地發(fā)展了馬克思列寧主義，不說它是馬克思主義的新階段，這些都對。但是應(yīng)該承認，毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展。我們黨在運用馬克思列寧主義解決中國實際問題的過程中，的確有很多發(fā)展。這是客觀的存在，歷史的事實。不管怎么寫，還是要把毛澤東同志的功過，把毛澤東思想的內(nèi)容，把毛澤東思想對我們當前及今后工作的指導(dǎo)作用寫清楚。三中全會以后，我們就是恢復(fù)毛澤東同志的那些正確的東西嘛，就是準確地、完整地學(xué)習(xí)和運用毛澤東思想嘛。基本點還是那些。從許多方面來說，現(xiàn)在我們還是把毛澤東同志已經(jīng)提出、但是沒有做的事情做起來，把他反對錯了的改正過來，把他沒有做好的事情做好。今后相當長的時期，還是做這件事。當然，我們也有發(fā)展，而且還要繼續(xù)發(fā)展。
　　七大規(guī)定毛澤東思想為全黨的指導(dǎo)思想。我們黨用毛澤東思想教育了整整一代人，使我們贏得了革命戰(zhàn)爭的勝利，建立了中華人民共和國。“文化大革命”的確是一個大錯誤。但是我們黨還是粉碎了林彪、“四人幫”兩個反革命集團，結(jié)束了“文化大革命”，一直發(fā)展到今天。這些事情，還不是毛澤東思想教育的一代人干的？我們現(xiàn)在講撥亂反正，就是撥林彪、“四人幫”破壞之亂，批評毛澤東同志晚年的錯誤，回到毛澤東思想的正確軌道上來?？傊?，不把毛澤東思想，即經(jīng)過實踐檢驗證明是正確的、應(yīng)該作為我們今后工作指南的東西，寫到?jīng)Q議里去，我們過去和今后進行的革命、建設(shè)的分量，它的歷史意義，都要削弱。不寫或不堅持毛澤東思想，我們要犯歷史性的大錯誤。
　　現(xiàn)在有些同志把許多問題都歸結(jié)到毛澤東同志的個人品質(zhì)上。實際上，不少問題用個人品質(zhì)是解釋不了的。即使是品質(zhì)很好的人，在有些情況下，也不能避免錯誤。紅軍時代中央革命根據(jù)地打ＡＢ團，打ＡＢ團的人品質(zhì)都不好？開始打ＡＢ團的時候，毛澤東同志也參加了，只是他比別人覺悟早，很快發(fā)現(xiàn)問題，總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，到延安時候就提出“一個不殺、大部不抓”。在那種異常緊張的戰(zhàn)爭環(huán)境中，內(nèi)部發(fā)現(xiàn)壞人，提高警惕是必要的。但是，腦子發(fā)熱，分析不清，聽到一個口供就相信了，這樣就難于避免犯錯誤。從客觀上說，環(huán)境的確緊張。從主觀上說，當然也有個沒有經(jīng)驗的問題。
　　毛澤東同志在“文化大革命”中也不是想把所有老干部都整倒。如對賀龍同志，林彪從一開頭就是要整的，毛澤東同志確實想過要保。雖然誰不聽他的話，他就想整一下，但是整到什么程度，他還是有考慮的。至于后來愈整愈厲害，不能說他沒有責(zé)任，不過也不能由他一個人負責(zé)。有些是林彪、“四人幫”已經(jīng)造成既成事實，有些是背著他干的。不管怎樣，一大批干部被打倒，不能不說是毛澤東同志晚年的一個最大悲劇。
　　毛澤東同志到了晚年，確實是思想不那么一貫了，有些話是互相矛盾的。比如評價“文化大革命”，說三分錯誤、七分成績，三分錯誤就是打倒一切、全面內(nèi)戰(zhàn)。這八個字和七分成績怎么能聯(lián)系起來呢？
　　對于錯誤，包括毛澤東同志的錯誤，一定要毫不含糊地進行批評，但是一定要實事求是，分析各種不同的情況，不能把所有的問題都歸結(jié)到個人品質(zhì)上。毛澤東同志不是孤立的個人，他直到去世，一直是我們黨的領(lǐng)袖。對于毛澤東同志的錯誤，不能寫過頭。寫過頭，給毛澤東同志抹黑，也就是給我們黨、我們國家抹黑。這是違背歷史事實的。
　　五（一九八一年三月十八日同《歷史決議》起草小組負責(zé)同志的談話）
　　決議稿的輪廓可以定下來了。
　　建國頭七年的成績是大家一致公認的。我們的社會主義改造是搞得成功的，很了不起。這是毛澤東同志對馬克思列寧主義的一個重大貢獻。今天我們也還需要從理論上加以闡述。當然缺點也有。從工作來看，有時候在有的問題上是急了一些。
　　“文化大革命”前的十年，應(yīng)當肯定，總的是好的，基本上是在健康的道路上發(fā)展的。這中間有過曲折，犯過錯誤，但成績是主要的。那個時候，黨和群眾心連心，黨在群眾中的威信比較高，社會風(fēng)尚好，廣大干部群眾精神振作。所以，盡管遇到困難，還是能夠比較順利地渡過。經(jīng)濟上發(fā)生過問題，但總的說還是有發(fā)展。充分肯定成績，同時也要講到反右派斗爭、“大躍進”、廬山會議的錯誤。總的說來，我們還是經(jīng)驗不夠，自然也有勝利之后不謹慎。當然，毛澤東同志要負主要責(zé)任。這一點，他曾經(jīng)作了自我批評，承擔(dān)了責(zé)任。這些事情寫清楚了，再寫“左”的思想的發(fā)展，以至于導(dǎo)致“文化大革命”的爆發(fā)。
　　關(guān)于“文化大革命”這一部分，要寫得概括。胡喬木同志的意見，我是贊成的。“文化大革命”同以前十七年中的錯誤相比，是嚴重的、全局性的錯誤。它的后果極其嚴重，直到現(xiàn)在還在發(fā)生影響。說“文化大革命”耽誤了一代人，其實還不止一代。它使無政府主義、極端個人主義泛濫，嚴重地敗壞了社會風(fēng)氣。但是，這十年中間，也還有健康的方面。所謂“二月逆流”，不是逆流，是正流嘛，是同林彪、“四人幫”的反復(fù)斗爭嘛。
　　胡耀邦同志主張決議稿寫出后多聽聽老干部、政治家，包括黃克誠、李維漢等同志的意見，這很對，我贊成。
　　六（一九八一年三月二十六日同《歷史決議》起草小組負責(zé)同志的談話）
　　前天我去看陳云同志。陳云同志對修改決議稿又提了兩條意見。一是專門加一篇話，講講解放前黨的歷史，寫黨的六十年。六十年一寫，毛澤東同志的功績、貢獻就會概括得更全面，確立毛澤東同志的歷史地位，堅持和發(fā)展毛澤東思想，也就有了全面的根據(jù)。這個意見很好，請轉(zhuǎn)告起草小組。二是建議中央提倡學(xué)習(xí)，主要是學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)，重點是學(xué)習(xí)毛澤東同志的哲學(xué)著作。陳云同志說，他學(xué)習(xí)毛澤東同志的哲學(xué)著作，受益很大。毛澤東同志親自給他講過三次要學(xué)哲學(xué)。他在延安的時候，把毛澤東同志的著作認真讀了一遍，這對他后來的工作關(guān)系極大?，F(xiàn)在我們的干部中很多人不懂哲學(xué)，很需要從思想方法、工作方法上提高一步。《實踐論》、《矛盾論》、《論持久戰(zhàn)》、《戰(zhàn)爭和戰(zhàn)略問題》、《論聯(lián)合政府》等著作，選編一下。還要選一些馬恩列斯的著作?？傊?，很需要學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)就是了。也要學(xué)點歷史。青年人不知道我們的歷史，特別是中國革命、中國共產(chǎn)黨的歷史。這些意見，請你報告胡耀邦同志。歷史決議中關(guān)于毛澤東同志對馬克思主義哲學(xué)的貢獻，要寫得更豐富，更充實。結(jié)束語中也要加上提倡學(xué)習(xí)的意思。
　　七（一九八一年四月七日同《歷史決議》起草小組負責(zé)同志的談話）
　　決議稿已經(jīng)經(jīng)過幾輪的討論。討論中間有許多好意見，要接受。也有些意見不能接受，比如，說八屆十二中全會、九大是非法的。如果否定八屆十二中全會、九大的合法性，那我們說“文化大革命”期間黨還存在，國務(wù)院和人民解放軍還能進行許多必要的工作，就站不住了。八屆十二中全會時周恩來同志有個說明，說十位中央委員去世，從候補中央委員中補上十位，這樣，中央委員出席的就是五十位，過半數(shù)了。這就是講的合法性。不管八屆十二中全會也好，九大也好，按照毛澤東同志在延安時對一九三一年上海臨時中央和以后由臨時中央召開的六屆五中全會是否合法這個問題的決策（那個決策是英明的），說它們是非法的不好。有的同志說，“文化大革命”中黨不存在了。不能這樣說。黨的組織生活停止過一段時間，但是黨實際上存在著。否則，怎么能不費一槍一彈，不流一滴血，就粉碎了“四人幫”呢？“文化大革命”中間，我們還是有個黨存在。如果現(xiàn)在否定了八屆十二中全會和九大的合法性，就等于說我們有一段時間黨都沒有了。這不符合實際。
　　“文化大革命”期間，外事工作取得很大成績。盡管國內(nèi)動亂，但是中國作為大國的地位，是受到國際上的承認的。中國的國際地位有提高。一九七一年七月基辛格訪華。同年十月，聯(lián)合國三分之二以上的國家投票贊成恢復(fù)中華人民共和國在聯(lián)合國的合法席位，使美國很難堪。一九七二年二月尼克松訪華，上海公報簽字。九月恢復(fù)中日外交關(guān)系。一九七四年四月，我去出席聯(lián)大第六屆特別會議，代表我國政府發(fā)表x講話，受到熱烈歡迎，講完以后，許多國家的代表前來熱情握手。這都是事實。
　　八（一九八一年五月十九日在中央政治局擴大會議上的講話）
　　這個文件差不多起草了一年多了，經(jīng)過不曉得多少稿。一九八○年十月四千人討論，提了很多好的重要的意見；在四千人討論和最近四十多位同志討論的基礎(chǔ)上，又進行修改，反復(fù)多次。起草的有二十幾位同志，下了苦功夫，現(xiàn)在拿出這么一個稿子來。
　　這個決議，過去也有同志提出，是不是不急于搞？不行，都在等。從國內(nèi)來說，黨內(nèi)黨外都在等，你不拿出一個東西來，重大的問題就沒有一個統(tǒng)一的看法。國際上也在等。人們看中國，懷疑我們安定團結(jié)的局面，其中也包括這個文件拿得出來拿不出來，早拿出來晚拿出來。所以，不能再晚了，晚了不利。當然，需要一個好的稿子?，F(xiàn)在這個稿子，在我看來，起碼是有一個好的基礎(chǔ)。這個稿子是根據(jù)一開始就提出的三項基本要求寫的?，F(xiàn)在的稿子，是合乎三項基本要求的。
　　為了要早一點拿出去，再搞四千人討論不行了，也不需要，因為四千人的意見已經(jīng)充分發(fā)表出來了，而且現(xiàn)在的修改稿子也充分吸收了他們的意見?，F(xiàn)在的方法，就是開政治局擴大會議，七十幾個人，花點時間，花點精力，把稿子推敲得更細致一些，改得更好一些，把它定下來；定了以后，提到六中全會。設(shè)想就在黨的六十周年發(fā)表。紀念黨的六十周年，不需要另外做什么更多的文章了。也還需要有些紀念性質(zhì)的東西，但主要是公布這個文件。
　　要說有缺點，就是長了一點。我們總是想把它縮短到兩萬字以內(nèi)，最后要求兩萬五千字，現(xiàn)在是兩萬八千字。現(xiàn)在看來，多三五千字沒有關(guān)系，勉強縮短也不必要。當然，如果大家討論當中能夠在一些地方壓縮點篇幅，那更好了。
　　這個文件是在四千人討論和最近四十多位同志討論的基礎(chǔ)上修改的，好多好的意見這里面吸收了。比如陳云同志提出，前面要加建國以前的二十八年。這是一個很重要的意見，現(xiàn)在前言有了。還有其他許多重要的意見，大家一看就曉得哪些是根據(jù)大家提的意見修改的。當然，也有些意見沒有接受。
　　總之，中心是兩個問題，一個是毛澤東同志的功績是第一位，還是錯誤是第一位？第二，我們?nèi)?，特別是“文化大革命”前十年，成績是主要的，還是錯誤是主要的？是漆黑一團，還是光明是主要的？還有第三個問題，就是這些錯誤是毛澤東同志一個人的，還是別人也有點份？這個決議稿中多處提到我們黨中央要承擔(dān)責(zé)任，別的同志要承擔(dān)點責(zé)任，恐怕這比較合乎實際。第四，毛澤東同志犯了錯誤，這是一個偉大的革命家犯錯誤，是一個偉大的馬克思主義者犯錯誤。
　　九（一九八一年六月二十二日在十一屆六中全會預(yù)備　　會期間的講話）
　　總的來說，這個決議是個好決議，現(xiàn)在這個稿子是個好稿子。我們原來設(shè)想，這個決議要舉毛澤東思想的偉大旗幟，實事求是地、恰如其分地評價“文化大革命”，評價毛澤東同志的功過是非，使這個決議起到像一九四五年那次歷史決議所起的作用，就是總結(jié)經(jīng)驗，統(tǒng)一思想，團結(jié)一致向前看。我想，現(xiàn)在這個稿子能夠?qū)崿F(xiàn)這樣的要求。
　　這個決議寫了一年多了。中間經(jīng)過四千人的討論，以后是幾十人的討論，政治局擴大會議的討論，這次六中全會預(yù)備會的討論是第四輪了。我看是相當認真、嚴肅，也相當仔細了。
　　核心問題是對毛澤東同志的評價，稿子的分寸是掌握得好的。比如提不提毛澤東同志的錯誤是路線錯誤，就有個分寸問題。我們不提路線錯誤，是考慮到路線斗爭、路線錯誤這個提法過去我們用得并不準確，用得很多很亂。過去我們講黨的歷史上多少次路線斗爭，現(xiàn)在看，明顯地不能成立，應(yīng)該根本推翻的，就有劉少奇、彭、羅、陸、楊這一次和彭、黃、張、周這一次，一共兩次。高饒事件的基本結(jié)論是維持了，但也不好說是什么路線斗爭。說羅章龍是路線錯誤，老實說也沒有說中。羅章龍是搞派別斗爭，是分裂黨，另立中央。高饒事件也是類似那么一個性質(zhì)，當然還不是另立中央。瞿秋白的錯誤不到半年，李立三只三個月。過去評價歷史上的路線斗爭并不準確，這是我們不主張?zhí)崧肪€斗爭的一個理由。還有一個理由，過去黨內(nèi)長期是這樣，一說到不同意見，就提到路線高度，批判路線錯誤。所以，我們要很鄭重地來對待這個問題，這是改變我們的黨風(fēng)的問題。對十一大，不要說什么路線錯誤。對“文化大革命”，我們也不說是路線錯誤，按它的實質(zhì)分析就是了，是什么就是什么。實際上，現(xiàn)在這次決議對“文化大革命”錯誤性質(zhì)的分析，超過了過去所謂路線錯誤的概念。當然，不提路線斗爭并不是說路線兩個字就一概不能用了。比如三中全會確立了正確的思想路線、政治路線、組織路線，這樣的提法以后還可以用。不但路線，總路線也可以用，現(xiàn)在我們就講實現(xiàn)四個現(xiàn)代化是新時期的總路線。這次決議也用了路線這兩個字，不是沒有用。有些場合拿路線兩個字來表達比較順當，比較自然，而且一講就明白。但是，黨內(nèi)斗爭是什么性質(zhì)就說是什么性質(zhì)，犯了什么錯誤就說是什么錯誤，講它的內(nèi)容，原則上不再用路線斗爭的提法。這次決議開個先例，以后也這么辦。這是第一點。
　　第二點，為什么我們這次要強調(diào)恰如其分？就是在前一段時間里，對毛澤東同志有些問題的議論講得太重了，應(yīng)該改過來。這樣比較合乎實際，對我們整個國家、整個黨的形象也比較有利。過去有些問題的責(zé)任要由集體承擔(dān)一些，當然，毛澤東同志要負主要責(zé)任。我們說，制度是決定因素，那個時候的制度就是那樣。那時大家把什么都歸功于一個人。有些問題我們確實也沒有反對過，因此也應(yīng)當承擔(dān)一些責(zé)任。當然，在那個條件下，真實情況是難于反對。但是，不能回避“我們”，我們承擔(dān)一下責(zé)任沒有壞處，還有好處，就是取得教訓(xùn)。這是從中央領(lǐng)導(dǎo)角度上說的，地方上沒有責(zé)任。我和陳云同志那時是政治局常委，起碼我們兩個負有責(zé)任。其他的中央領(lǐng)導(dǎo)同志也要承擔(dān)一些責(zé)任。合不合乎實際？也合乎實際。這樣站得住腳，益處大。對毛澤東同志的評價，原來講要實事求是，以后加一個要恰如其分，就是這個意思。
　　第三點，討論當中提到粉碎“四人幫”以后頭兩年的問題，曾經(jīng)有同志提出，是不是提華國鋒同志的名字？后來我們大家斟酌，認為不提名字還是不行。這次決議應(yīng)該同去年十一月政治局會議的通報相銜接?，F(xiàn)在這個決議稿子里面的許多措辭比通報要溫和得多，更柔和一些，分量也減輕一些，我看這樣比較好。為什么？因為這是叫若干歷史問題決議，那個是政治局會議的決議。若干歷史問題決議，這是要放到歷史里面去的一個文件。當然，政治局的文件也要放到歷史里面去的，但是這個歷史決議是更莊重的一個文件，我想，分量更恰當一些，沒有壞處。但是，華國鋒同志的名字在這里需要點，因為合乎實際。如果不點名，就沒有理由變動華國鋒同志的工作。首先是這個問題。政治局決議正確不正確，華國鋒同志的工作應(yīng)該不應(yīng)該變動？要回答這個問題。同時，按現(xiàn)在的政治動態(tài)來說，也有必要。大家都知道，現(xiàn)在“四人幫”的殘余和一些別有用心的人，打誰的旗幟？過去是打“四人幫”的旗幟，現(xiàn)在打誰的旗幟？就是打華國鋒的旗幟，就是擁護華國鋒。所以，這種動態(tài)很值得注意。當然，我們應(yīng)該說，我跟好多同志也說過，這些事華國鋒同志本人沒有責(zé)任，他自己并沒有搞什么活動。但是，這種社會動態(tài)值得注意。所以，我們這個決議里面寫上華國鋒同志的名字，指出他的錯誤，對于全黨、對于人民有益，有好處，對華國鋒同志本人也有極大的好處。
　　另外有些問題，比如“文化大革命”原因中提不提小資產(chǎn)階級思想影響，決議中不涉及沒有壞處。如果有必要反對小資產(chǎn)階級思想影響，將來搞其他文件再說，來得及。這里不涉及這個問題。這里要批判的是另一個問題，就是對列寧關(guān)于小生產(chǎn)每日每時地大批地產(chǎn)生資本主義和資產(chǎn)階級這一段話的誤解或教條化，搬錯了。我們這次講“文化大革命”的原因，不涉及小資產(chǎn)階級，也不必照樣搬用過去的提法，說每一個錯誤的根源就一定是三個，一定都有社會根源、思想根源、歷史根源。我們這次有個新的講法，也好。